هل تستطيع معرفة قيمة العدد المفقود؟ لغز ١

اللهم ارزقنا حسن عبادتك

حدثنا ‏ ‏محمد بن يوسف ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏الزبير بن عدي ‏ ‏قال

أتينا ‏ ‏أنس بن مالك ‏‏فشكونا إليه ما نلقى من ‏ ‏الحجاج

‏فقال ‏ ‏اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم

سمعته من نبيكم ‏ ‏صلى الله عليه وسلم

ليست القضية

أن تتحكّم فتُحاكِم

أو أن تحْكُم فتُحاكَم

ولكن القضية

أن تُحاكِم بالعدل

أو أن تُحاكَم بالعدل

Double Balloon Enteroscopy

(DBE)

An Animation

Link

http://www.doubleballoonenteroscopy.com/images/DBEanimation.wmv

البث المباشر لقناة أمجاد

خطبة العريفي عن مصر - فضائل مصر د.محمد العريفي 1-2-1434هـ

إمتى هانبطّل كلام

.... كلّه لوكلوك لوكلوك لوكلوك

جاي وعاملّي هُمَام

.... يا عمّ روح ركّز في شُغلك

شاهد‎

الجامع للحديث النبوي

حصن المسلم

Reflux Asthma Syndrome

Download link

GERD & Asthma

طريقة سهلة لعمل بوستر للأبحاث عن طريق البوربوينت

http://www.posterpresentations.com/html/free_poster_templates.html

حمّل القالب المناسب للمقاس المطلوب من المؤتمر ولنسخة البروبوينت التي لديك ثم افتحها بالبرنامج وستجد الأمر ميسر بإذن الله

سورة الفاتحة

الشيخ محمود خليل الحصري

رواية حفص عن عاصم

رواية ورش عن نافع

كيف تبحث عن صورة باستخدام محرّك جوجل؟

ببساطه ... افتح جوجل للبحث عن الصور .... واسحب الصورة اللي انت عاوز تلاقيها ع النت ... وحطّها في مربع البحث ....


تابع الفيديو ....

دقيقتين وامســح كل ذنوبك ..

خطبة عيد الأضحى بميدان الثورة بالمنصورة أمام مبنى المحافظة - 2

خطبة عيد الأضحى بميدان الثورة بالمنصورة أمام مبنى المحافظة - 1

النباتيون أقل عرضة للإصابة بمرضي ألزهايمر والإكتئاب

لكل ظالم نهاية ... نهاية القذافي بجودة عالية

الملاعن الثلاثة

عن مُعَاذٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( اتَّقُوا الْمَلَاعِنَ الثَّلَاثَةَ الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ ، وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ ، وَالظِّلِّ) - رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ وَسَنَدُهُ حَسَنٌ
---
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( اتَّقُوا ) : أَيِ : احْتَرِزُوا ( الْمَلَاعِنَ ) أَيْ : مَجَالِبَ اللَّعْنِ لِأَنَّ أَصْحَابَهَا يَلْعَنُهُمُ الْمَارُّ لِفِعْلِهِمُ الْقَبِيحِ أَوْ لِأَنَّهُمْ أَفْسَدُوا عَلَى النَّاسِ مَنْفَعَتَهُمْ فَكَانَ ظُلْمًا ، وَكُلُّ ظَالِمٍ مَلْعُونٌ ، وَهُوَ جَمْعُ مَلْعَنَةٍ ، وَهُوَ الْمَوْضِعُ الَّذِي يَكْثُرُ فِيهِ اللَّعْنُ كَالْمَأْسَدَةِ ، أَوِ اجْتَنِبُوا الْفِعْلَاتِ الَّتِي تُوجِبُ لَعْنَ فَاعِلِهَا عَادَةً كَأَنَّهُ مَظِنَّةُ اللَّعْنِ ، كَحَدِيثِ : ( الْوَلَدُ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ ) . وَقَالَ زَيْنُ الْعَرَبِ : جَمْعُ مَلْعَنٍ مَصْدَرٌ مِيمِيٌّ أَوِ اسْمُ مَكَانٍ مِنْ لَعَنَ إِذَا شَتَمَ اهـ . فَعَلَى تَقْدِيرِ كَوْنِهِ مَصْدَرًا مَعْنَاهُ : اتَّقُوا اللَّعَنَاتِ أَيْ أَسْبَابَهَا ، أَوِ الْمَصْدَرُ بِمَعْنَى الْفَاعِلِ يَعْنِي : اجْتَنِبُوا اللَّاعِنَاتِ أَيِ : الْحَامِلَاتِ وَالْبَاعِثَاتِ عَلَى اللَّعْنِ ، فَيَصِيرُ نَظِيرَ : اتَّقُوا اللَّاعِنِينَ مَعَ زِيَادَةِ وَاحِدٍ ( الثَّلَاثَةَ ) أَيِ : الْمَوَاضِعُ أَوِ الْأَفْعَالُ الثَّلَاثَةُ ، وَالْأَوَّلُ أَبْلَغُ لِدَلَالَتِهِ عَلَى الْمُبَالَغَةِ فَكَأَنَّهُ قَالَ : اتَّقُوا الْأَمَاكِنَ الَّتِي تُفْعَلُ هَذِهِ الْأَفْعَالُ فِيهَا فَكَيْفَ الْأَفْعَالُ ( الْبَرَازَ ) بِالنَّصْبِ عَلَى الْبَدَلِيَّةِ وَالرَّبْطِ بَعْدَ الْعَطْفِ ، أَوْ عَلَى تَقْدِيرِ أَعْنِي أَيِ : التَّغَوُّطَ وَالْبَوْلَ ( فِي الْمَوَارِدِ ) . قَالَ الطِّيبِيُّ : هُوَ الْمَاءُ الَّذِي يَرِدُ عَلَيْهِ النَّاسُ مِنْ عَيْنٍ أَوْ نَهْرٍ اهـ . فَيُحْمَلُ عَلَى الْمَاءِ الرَّاكِدِ الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَجْرِي ، وَقِيلَ : الْمُرَادُ بِالْمَوَارِدِ الْأَمْكِنَةُ الَّتِي يَأْتِيهَا النَّاسُ كَالْأَنْدِيَةِ أَيْ : مَوْضِعُ وُرُودِ النَّاسِ لِلتَّحَدُّثِ ، وَقِيلَ : جَمْعُ مَوْرِدَةٍ مَفْعِلَةٌ مِنَ الْوُرُودِ وَهِيَ طَرِيقُ الْمَاءِ وَلَوْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا مَاءٌ ( وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ ) أَيْ : وَسَطِهِ الَّتِي يَقْرَعُهَا النَّاسُ بِأَرْجُلِهِمْ وَتَدُقُّهَا وَتَمُرُّ عَلَيْهَا ( وَالظِّلِّ ) أَيْ : فِي ظِلِّ الشَّجَرِ وَغَيْرِهِ مِنْ مَقِيلِ النَّاسِ وَمُنَاخِهِمْ . قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : وَالظِّلُّ فِي الصَّيْفِ وَمِثْلُهُ الشَّمْسُ فِي الشِّتَاءِ أَيْ : فِي مَوْضِعٍ يَسْتَدْفِئُ فِيهِ النَّاسُ بِهَا ، ثُمَّ لَا يَخْفَى أَنَّ عَدَمَ تَقْيِيدِ الظِّلِّ بِالصَّيْفِ أَوْلَى

---
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
---