كيف تبحث عن صورة باستخدام محرّك جوجل؟

ببساطه ... افتح جوجل للبحث عن الصور .... واسحب الصورة اللي انت عاوز تلاقيها ع النت ... وحطّها في مربع البحث ....


تابع الفيديو ....

دقيقتين وامســح كل ذنوبك ..

خطبة عيد الأضحى بميدان الثورة بالمنصورة أمام مبنى المحافظة - 2

خطبة عيد الأضحى بميدان الثورة بالمنصورة أمام مبنى المحافظة - 1

النباتيون أقل عرضة للإصابة بمرضي ألزهايمر والإكتئاب

لكل ظالم نهاية ... نهاية القذافي بجودة عالية

الملاعن الثلاثة

عن مُعَاذٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( اتَّقُوا الْمَلَاعِنَ الثَّلَاثَةَ الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ ، وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ ، وَالظِّلِّ) - رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ وَسَنَدُهُ حَسَنٌ
---
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( اتَّقُوا ) : أَيِ : احْتَرِزُوا ( الْمَلَاعِنَ ) أَيْ : مَجَالِبَ اللَّعْنِ لِأَنَّ أَصْحَابَهَا يَلْعَنُهُمُ الْمَارُّ لِفِعْلِهِمُ الْقَبِيحِ أَوْ لِأَنَّهُمْ أَفْسَدُوا عَلَى النَّاسِ مَنْفَعَتَهُمْ فَكَانَ ظُلْمًا ، وَكُلُّ ظَالِمٍ مَلْعُونٌ ، وَهُوَ جَمْعُ مَلْعَنَةٍ ، وَهُوَ الْمَوْضِعُ الَّذِي يَكْثُرُ فِيهِ اللَّعْنُ كَالْمَأْسَدَةِ ، أَوِ اجْتَنِبُوا الْفِعْلَاتِ الَّتِي تُوجِبُ لَعْنَ فَاعِلِهَا عَادَةً كَأَنَّهُ مَظِنَّةُ اللَّعْنِ ، كَحَدِيثِ : ( الْوَلَدُ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ ) . وَقَالَ زَيْنُ الْعَرَبِ : جَمْعُ مَلْعَنٍ مَصْدَرٌ مِيمِيٌّ أَوِ اسْمُ مَكَانٍ مِنْ لَعَنَ إِذَا شَتَمَ اهـ . فَعَلَى تَقْدِيرِ كَوْنِهِ مَصْدَرًا مَعْنَاهُ : اتَّقُوا اللَّعَنَاتِ أَيْ أَسْبَابَهَا ، أَوِ الْمَصْدَرُ بِمَعْنَى الْفَاعِلِ يَعْنِي : اجْتَنِبُوا اللَّاعِنَاتِ أَيِ : الْحَامِلَاتِ وَالْبَاعِثَاتِ عَلَى اللَّعْنِ ، فَيَصِيرُ نَظِيرَ : اتَّقُوا اللَّاعِنِينَ مَعَ زِيَادَةِ وَاحِدٍ ( الثَّلَاثَةَ ) أَيِ : الْمَوَاضِعُ أَوِ الْأَفْعَالُ الثَّلَاثَةُ ، وَالْأَوَّلُ أَبْلَغُ لِدَلَالَتِهِ عَلَى الْمُبَالَغَةِ فَكَأَنَّهُ قَالَ : اتَّقُوا الْأَمَاكِنَ الَّتِي تُفْعَلُ هَذِهِ الْأَفْعَالُ فِيهَا فَكَيْفَ الْأَفْعَالُ ( الْبَرَازَ ) بِالنَّصْبِ عَلَى الْبَدَلِيَّةِ وَالرَّبْطِ بَعْدَ الْعَطْفِ ، أَوْ عَلَى تَقْدِيرِ أَعْنِي أَيِ : التَّغَوُّطَ وَالْبَوْلَ ( فِي الْمَوَارِدِ ) . قَالَ الطِّيبِيُّ : هُوَ الْمَاءُ الَّذِي يَرِدُ عَلَيْهِ النَّاسُ مِنْ عَيْنٍ أَوْ نَهْرٍ اهـ . فَيُحْمَلُ عَلَى الْمَاءِ الرَّاكِدِ الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَجْرِي ، وَقِيلَ : الْمُرَادُ بِالْمَوَارِدِ الْأَمْكِنَةُ الَّتِي يَأْتِيهَا النَّاسُ كَالْأَنْدِيَةِ أَيْ : مَوْضِعُ وُرُودِ النَّاسِ لِلتَّحَدُّثِ ، وَقِيلَ : جَمْعُ مَوْرِدَةٍ مَفْعِلَةٌ مِنَ الْوُرُودِ وَهِيَ طَرِيقُ الْمَاءِ وَلَوْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا مَاءٌ ( وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ ) أَيْ : وَسَطِهِ الَّتِي يَقْرَعُهَا النَّاسُ بِأَرْجُلِهِمْ وَتَدُقُّهَا وَتَمُرُّ عَلَيْهَا ( وَالظِّلِّ ) أَيْ : فِي ظِلِّ الشَّجَرِ وَغَيْرِهِ مِنْ مَقِيلِ النَّاسِ وَمُنَاخِهِمْ . قَالَ ابْنُ حَجَرٍ : وَالظِّلُّ فِي الصَّيْفِ وَمِثْلُهُ الشَّمْسُ فِي الشِّتَاءِ أَيْ : فِي مَوْضِعٍ يَسْتَدْفِئُ فِيهِ النَّاسُ بِهَا ، ثُمَّ لَا يَخْفَى أَنَّ عَدَمَ تَقْيِيدِ الظِّلِّ بِالصَّيْفِ أَوْلَى

---
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
---

حق التظاهر في الاسلام

حازم صلاح أبو اسماعيل

شاب يسحب عموده الفقري للأمام

شاهدوا هذا الشاب المصري الذي يقوم بشفط بطنه تماما ثم يقوم بسحب عموده الفقري للأمام ... سبحان الله

للتاريخ ... ماذا قال حسن يوسف عن الثورة

للتاريخ ... ماذا قال طلعت زكريا عن الثورة

للتاريخ ... ماذا قالت سماح أنور عن الثورة

للتاريخ ... ماذا قال إبراهيم حسن عن الثورة

أعمال تحمي من الذنوب

كيف تم إحتلال العراق بتصويت بعض الدول العربية ... سري للغايه

إقرأ الفرق بين المادة الخامسة والمادة السادسة
من ميثاق جامعة الدول العربية
ثم ركز على الحوار بين القذافي ومبارك

كيف تم إحتلال العراق بتصويت بعض الدول العربية ... سري للغايه

الرفق بالحيوان شاهد واقرأ

شاهد ما فعله لاعب من بنما في بومه سقطت مصابة في ملعب كرة بكولومبيا
البومة ماتت لاحقا وقد يتعرض اللاعب لتحقيقات وعقوبات

من مظاهر الرفق بالحيوان في الإسلام

عن موقع إسلام أون لاين

مِنْ أعْظم الصِّفات التي تَمَيَّز بِها النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ صفة الرحمة، والنصوص في ذلك كثيرة، ولذلك حَرِصَ عليها ودَعا إليها وقال فيما قال" مَنْ لَا يَرْحَمْ لَا يُرْحَم" رواه البخاري ومسلم، وقال "لا تُنْزَع الرَّحْمَة إلا من شَقِيٍّ" رواه الترمذي وقال: حسن صحيح.
ومن مَظاهر رحمته الشاملة رحمته بالحيوان الأعجم، الذي سخَّره الله لخِدْمة الإنسان، فمِنَ الواجب صيانةُ هذه النِّعمة حتى يدومَ الانتفاع بها، بل إنَّ رحمتَه شَمِلَتْ الحيوانات الأخرى التي لا تظْهر فيها المنْفعة المُباشرة في الأمور الأساسية للحياة؛ لأنَّها على كل حال مخْلوقات تُحِس بما يُحِس به كلُّ حيوان، ولهذه الرَّحمة ألوان ومظاهر، منها:
1- عدم حبْس الطعام عنها وتجْويعها وعدم العناية بها، وجاء في ذلك حديث البخاري ومسلم "عُذِّبت امرأة في هِرَّة حبَسَتْها، لا هي أطعمتها وسقتها إذ حبستها، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض"، وحديث أبي داود أنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ مرَّ ببعيرٍ قد لَحِق ظهرُه ببطْنِه، أي هزيل من الجوع، فقال "اتقوا الله في هذه البهائم، فاركبوها صالحة وكلوها صالحة".
2- تيسير إطعامها والعناية بها، وقد أخبر ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن رجلًا نزل بئرًا فسقى كلبًا يلهث من شدة العطش، فشكر الله له فغفر له ولما سأله الصحابة عن الأجر في سقي البهائم قال " في كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أجْرٌ" رواه البخاري، وفِي حديث رواه مسلم " ما مِن مُسلم يَغْرِس غرسًا أو يزرع زرعًا فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة إلا كان له به صدقة" وكان ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُصْغِي الإناء للهرَّة ـ أي يُمِيلُه ـ حتَّى تَشرب، ثم يتوضأ بما فَضُل منها، كما رواه الدارقطنى عن عائشة، وقد يُقَال إن هناك تعارضًا بين الترغيب في سقْي الكلب والأمر بقتله، وقد تحدَّث عن ذلك ابن حجر في فتح الباري " ج5/52" بأن قوله " في كل ذات كبدٍ رطبةٍ أجرٌ" مخصوص ببعض البهائم مما لا ضرر فيه؛ لأنَّ المأمور بقتْله كالخِنْزير لا يجوز أن يقوى ليزداد ضَرَرُه، وكَذا قال النَّووي: إنَّ عمومه مخصوص بالحيوان المحترم، وهو ما لم يُؤْمَر بقتله، فيحصل الثواب بسقْيِه، ويَلْحَق به إطعامه وغير ذلك من وجوه الإحسان إليه، واستدلَّ به على طهارة سُؤْر الكلب، وهو ما يَتَبقَّى في الإناء بعد شُرْبه منه.
3- عدم إلحاق ضررٍ بالحيوان أيًّا كان هذا الضرر، ومنه تَحْمِيله ما لا يُطِيق وإرهاقه في السَّيْر، ففي مسلم وغيره قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا سافرْتم في الخِصْبِ فأعْطُوا الإبل حظًّا من الأرض"، ورُوي عن أبي الدَّرداء قوله لبعير له عند الموت: يا أيُّها البعير لا تُخَاصِمْني عند ربِّك، فإني لم أكن أُحَمِّلُك فَوْق طاقتِك، وأخرج الطبراني عن علي قال: إذا رأيتم ثلاثة على دابَّة فارجُموهم حتَّى يَنزِلَ أحدُهم.
4- عدم اتخاذ الحيوان أداةً للَّهْو، كجعله غرضًا للتسابُق في رمْيِه بالسِّهام، ويُشْبهه ما يُعْرَف اليوم بمصارعة الثِّيران، فقد مرَّ عبد الله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ بفِتْيان من قريش نَصَبُوا طَيْرًا وَهُمْ يَرْمُونَه، وجَعلوا لصاحبه كل خاطئة من نبْلهم، فقال لهم: إن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ لعنَ مَن اتَّخَذ شيئًا فيه روحٌ غرضًا، رواه البخاري ومسلم.
5- الإحسان إلى الحيوان عند الذَّبْح، وجاء في ذلك حديث الطبراني والحاكم وصححه: أنَّ رجلًا أضْجَع شاة ليَذْبَحها وهو يُحِدُّ شَفْرَته، فقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ أتُريد أن تُمِيتَها مَوْتَات، هلَّا أحددْتَ شَفْرَتك قبْل أن تُضْجِعْهَا"؟، وفي حديث آخر " إنَّ الله كَتَبَ الإحسانَ علي كل شيء، فإذا قَتَلْتُم فأحْسِنُوا القِتْلَة، وإذا ذَبَحْتُم فأحْسِنُوا الذِّبْحَة، وليُحِدَّ أحدُكم شَفْرَته، ولْيُرِحْ ذَبِيحَتَه" رواه مسلم. يقول ربيعة الرأي: من الإحسان ألا تُذْبَح ذبيحة، وأخرى تنظر إليها.
6- روى أبو داود أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان في سفَر ومعه بعض أصحابه، فذهب لبعض شأنه، فأخذ جماعة منهم فرْخَيْن لطائر يُسَمَّى "قُبَّرَة" فجعلت تَحُوم وتعلو وتهبط لتُخَلِّص ولَدَيْها منهم، فلما رآها ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: " مَن فَجَعَ هذه بولدها؟ رُدَّوا وَلَدَهَا إليها". تلك بعض المَظاهر التي تدل على مدى رحمة الإسلام ونبي الإسلام بالحيوان، سبق به ما تنادَوْا به حديثًا من وجوب الرِّفق بالحيوان، وهو دليل على أنه دين صالح لكلِّ زمان ومكان يقوم بهذه الأعمال على أنَّها طاعة وقُرْبَة إلى الله يُرْجَى عليها الأجْرُ، وإذا كانت بعض الدول تحرص على الرِّفْق بالحيوان كإنجلترا التي تأسَّست بها جمعية لذلك سنة 1829 م فأَوْلى أن يكون عندها رفْقٌ بالإنسان الذي يستعبدونه بالاستعمار ومظاهره التي تتنافى مع الإنسانية التي كَرَّم الله بها آدم وذريته.

عائلة "مبارك" لن تعود إلى مصر !!!

موجه كوميدي ومعمر القذافي

مغادرة الرئيس مبارك لقصر الرئاسة

فقط في مصر

عادل إمام

المصدر

ماذا قال الأزهريون بالمنصورة قبل التنحي بسويعات

ماذا قال رجالات الأزهر بالمنصورة يوم التنحي

الحدق بفهم

عاد عبيدالله بن زياد ، معقل بن يسار المزني . في مرضه الذي مات فيه . فقال معقل : إني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم . لو علمت أن لي حياة ما حدثتك . إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
((مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرعِيهِ اللهُ رَعِيَّة، يَموتُ يَوْمَ يَمُوتُ, وهو غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ إِلا حَرَّمَ اللهُ عليه الجَنَّة))

صحيح مسلم

السلام الوطنى المصرى القديم

Moslims & Terrorism الإسلام والإرهاب

الإنتحار ... (هام جدا)